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(公司党委书记专题党课报告)深入开展“三严三实”专题教育 奋力创新公司发展新局面

党的建设

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(公司党委书记专题党课报告)深入开展“三严三实”专题教育 奋力创新公司发展新局面

  • 分类:· 专题活动
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  • 发布时间:2015-07-03 00:00
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【概要描述】6月5日,公司党委书记曹向东同志在公司“三严三实”专题教育活动启动会上讲授了专题党课,以下为根据当天授课内容进行整理的曹向东同志的党课报告。 深入开展“三严三实”专题教育奋力创新公司发展新局面 四川省建筑机械化工程公司   曹向东(2015年6月5日) 五月三十一日,星期天,集团公司党委召开了华西集团“三严三实”专题教育会,部署了集团公司“三严三实”专题教育安排,按照要求,“三严三实”专题教育部署工作以党委书记带头讲“三严三实”专题党课作为本单位“三严三实”专题教育活动的起始。“三严三实”专题教育是按照中共中央《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的要求开展的。“三严三实”专题教育的内容是,(1)要深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神;(2)深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神;(3)紧紧围绕协调推进“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”的“四个全面”战略布局;(4)对照“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求;(5)聚焦“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,着力解决“不严不实”问题,切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉;(6)努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效,在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效;(7)“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化,作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。    一、铸牢理想信念,坚守党性原则集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要拧紧思想“总开关”,铸牢理想信念,学习优秀品质、优良作风,自觉做到对党忠诚。着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦,党性修养缺失、不讲党性原则等问题。为什么要铸牢理想信念?信念是什么?理想又是什么?我们就要从哲学的角度来说明。信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,它可以自觉地指导人的社会实践活动。其中信仰,又作仰信,信心瞻仰之意。信念是由信仰和思想观念两部分组成的。信:信奉,是所望之事的实底,未见之事的确据。仰:仰慕。信仰是信念的一部分,又是信念最集中、最高的表现形式。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰是人们的一种高级的精神活动,有了信仰,人们就有了精神的寄托,有了行动的指南。可以看出,一个人有信念或思想观念,但不一定有信仰。共产党人就是信仰共产主义理论和学说,有马克思主义的思想观念。我们有时常说的理想是信仰的具体体现,是信仰的表现形式,也就是只有在有信仰的基础上才会形成理想,只有对某种理论、学说、主义的信服和尊崇才会形成理想。信仰指导着理想的发展变化,理想则服务于信仰。在生活中常常会遇到有人对少年儿童发问,你的理想是什么啊?这样提问可能是不太适意的。所以,因为这个缘故,对于一个人来说,其理想总是同其信仰相一致的,不会有信仰和理想相矛盾的,信仰与理想一旦相矛盾那就出问题了,就会理想迷茫,精神迷失。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。共产党人信仰共产主义即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,其最终理想是实现共产主义社会。党员领导干部信仰共产主义,就不能信仰宗教,信仰金钱拜金主义,这是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则。所以,信念是人们在一定认识的基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态,即思想观念或信仰。一个人的信念一旦形成,就比较稳定,而理想则受社会条件制约而可以调整变化,以便更好地实现其信念。理想有远大理想,也有实现远大理想的阶段性理想目标。我们共产党人最终理想是实现共产主义社会,而在社会主义初级阶段全面建成小康社会是实现共产主义社会最终理想相一致的阶段性的理想目标。既然信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,那世界观、人生观、价值观又是什么呢?世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观等。资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度,无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度。世界观决定一个人的人生观、价值观,有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。价值观是指个人对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价,是对什么是好的、是应该的总看法,是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准。而人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。党员干部必须牢牢树立共产主义人生观,它是无产阶级的科学的人生观,它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ,把消灭资本主义,消灭剥削制度,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。共产党人的人生价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。《道德经》就说到,人在衙门好修行,人生的最高价值是为人群造福。上述全面地解释了信念、信仰、思想观念、理想和世界观、价值观、人生观,他们之间的相互关系是世界观、价值观、人生观产生了信念,信念产生了信仰和思想观念,信仰产生了理想。而世界观是决定的基础。我们党员领导干部、每一名党员都不会忘记,我们曾经面对党旗进行的庄严宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”誓词的全部内容完整地体现了无产阶级的世界观、人生观、价值观的信念,也非常明确的表达了共产党人的信仰和思想观念,以及崇高的革命理想。“我志愿加入中国共产党”第一句誓词,就是自觉地认识无产阶级的世界观,坚持无产阶级的世界观,有了共产主义价值观,有了共产主义人生观。“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务”,就是有了共产主义信念,信仰共产主义,人生的理想是实现共产主义。“履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作”,就是有了坚信党的政治纪律、组织纪律,为实现党的任务积极工作。“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党”,这就是坚定的共产主义信仰,永不动摇的理想信念。坚守共产主义理想,就是信仰共产主义坚定不移,坚持党的信念不动摇。我们今天为什么要进行“三严三实”专题教育,因为在实现共产主义的道路上,始终坚定信仰并不是一件轻而易举的事,共产党人无论是在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,如果不能坚持党性修养,严以修身,信仰就会迷茫,理想就会丧失。中国共产党党史上有着记载,1921年7月23日,在上海望志路106号,那一天,一个只有50多名的党员推选出13名代表召开了中共“一大”,迎来了中国共产党诞生的日子。党的史册上永远记载着13名代表的名字,他们是包惠僧、陈公博、陈潭秋、邓恩铭、董必武、何叔衡、李达、李汉俊、刘仁静、毛泽东、王尽美、张国焘、周佛海。他们在中华民族最危难的时刻,第一次把共产主义理想的旗帜高高地树立在了中华民族的大地上,第一次在中国大地上建立起了共产主义观念,从那一刻起,让千千万万优秀的中华儿女有了崇高的共产主义信仰,胸怀着共产主义伟大理想而献身于社会进步的历史洪流中。共产主义理想是崇高伟大的,实现伟大理想的道路上又是千难万险的。我们看到中共“一大”代表中的陈潭秋、邓恩铭、何叔衡、王尽美等四人,在践行共产主义事业的22年间先后英勇牺牲,折射出党的事业何其艰难,何其危难,共产党人需要有勇于牺牲一切的大无畏无产阶革命献身精神,始终不渝地忠诚于自己的信仰。而“一大”代表中的包惠僧、陈公博、李达、李汉俊、刘仁静、张国焘、周佛海等七人,在践行伟大共产主义理想的早期革命中,面对艰难困苦,面对流血牺牲,面对荣华富贵,动摇了理想信念,他们有的退缩、有的脱党、有的投靠军阀、有的甚至直接加入国民党而残害共产党、有的投靠日本当汉奸成为中华民族的败类,这反映出党的伟大事业的艰难困苦,不是任何人都能够坚强面对的。一个革命者,如果在革命的道路上不能以马克思主义思想严以修身,铸牢理想信念,遇到艰难险阻,他们就会背叛、放弃他们的信仰。当然,到新中国成立时,虽然“一大”代表仅剩下董必武、毛泽东二人(董必武后任中华人民共和国副主席、代主席,毛泽东成为中国人民伟大的领袖),但对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,对于中华民族和全中国人民来说,共产主义理想已经深深地留在人们的心中,激励亿万人民建设伟大的共产主义事业。在社会主义建设和社会主义市场经济条件下,商品交换原则必然会渗透到党内生活中来,这是不以人的意志为转移的。“执政、改革开放、市场经济、外部环境”的四大考验也必然摆在社会主义发展的道路上,每个党员干部都将接受考验。一些党员干部经受不住四大考验,面对种种诱惑,丢掉了理想信念,成为人民群众唾弃的“大老虎”、“小苍蝇”。从建国初期的刘青山、张子善,到今天的周永康等等,经受不住四大考验,丢掉了共产主义理想信念。今年,是中国共产党成立九十四周年,党的光辉历程说明,共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系,是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。这一学说,在正确认识自然、人类社会和思维发展客观规律的基础上,指出了建设共产主义制度的美好前景,成为无产阶级革命者的信仰和行动指南。我们的信仰是正确的,理想是正确的。党的十八大,确定了“双百年”目标,建党一百年时全面实现小康,建国一百时年实现现代化,确定了社会主义核心价值观,党员干部的理想信念要坚定地落实在践行社会主义核心价值观上来。富强、民主、文明、和谐,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,是社会主义初级阶段的价值目标,是迈向共产主义社会奠定坚实基础的阶段性目标,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。自由、平等、公正、法治,反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。我们党坚持科学发展,坚持以人为本,坚持执政为民,坚持依法治国,最终的目标都是服务人民,促进人的全面发展的崇高理念。爱国、敬业、诚信、友善,是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,党员干部应当成为带头模范。我们每一名党员领导干部,一定要铸牢理想信念,坚守党性原则,加强党性修养,坚定共产主义信仰不动摇,忠诚践行社会主义核心价值观,为全面建成小康社会而努力奋斗。    二、严守党的政治纪律和政治规矩,加强党的作风建设集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要坚守廉洁自律底线,从严选拔任用,从严教育防范,从严规范权力运行,从严监督管理,自觉做到干净干事。着力解决无视党的政治纪律和政治规矩,对党不忠诚、做人不老实,阳奉阴违、自行其是,心中无党纪、眼里无国法等问题。在我们四川,我们必须高度警醒“三个不可低估”。“周永康给四川政治生态造成的恶劣影响不可低估,拜金享乐主义和奢靡之风对干部的侵蚀不可低估,干部队伍中存在违法违纪的严重性不可低估。”回顾我们机司的发展历程,就公司党员领导干部的职业生涯中,都有过亲身经历来印证,党员干部,尤其是公司领导干部履行好岗位职责,我们就能克服困难,取得好的成效,反之,就可能给企业或工作带来不利。而履行岗位职责差之毫厘,我们的工作目标就可能失之千里。在社会主义市场经济时期,作为建筑行业,公司的经营生产与社会主义市场经济紧密相连,市场竞争机制必定在公司管理行为上体现,欲求公司健康发展就必须采取更加有力的市场竞争力、市场竞争方式、市场竞争手段。公司在市场行为中坚持什么原则,就决定公司是否能够坚持持续健康发展的方向,是否能实现快速发展、规模发展、提高效益发展的工作目标,是否能有利于公司竞争力的提高和员工利益的保障这一根本目的。诚信守法,廉洁从业,是企业也是职工在市场经济活动中应当遵守

(公司党委书记专题党课报告)深入开展“三严三实”专题教育 奋力创新公司发展新局面

【概要描述】6月5日,公司党委书记曹向东同志在公司“三严三实”专题教育活动启动会上讲授了专题党课,以下为根据当天授课内容进行整理的曹向东同志的党课报告。 深入开展“三严三实”专题教育奋力创新公司发展新局面 四川省建筑机械化工程公司   曹向东(2015年6月5日) 五月三十一日,星期天,集团公司党委召开了华西集团“三严三实”专题教育会,部署了集团公司“三严三实”专题教育安排,按照要求,“三严三实”专题教育部署工作以党委书记带头讲“三严三实”专题党课作为本单位“三严三实”专题教育活动的起始。“三严三实”专题教育是按照中共中央《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的要求开展的。“三严三实”专题教育的内容是,(1)要深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神;(2)深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神;(3)紧紧围绕协调推进“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”的“四个全面”战略布局;(4)对照“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求;(5)聚焦“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,着力解决“不严不实”问题,切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉;(6)努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效,在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效;(7)“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化,作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。    一、铸牢理想信念,坚守党性原则集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要拧紧思想“总开关”,铸牢理想信念,学习优秀品质、优良作风,自觉做到对党忠诚。着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦,党性修养缺失、不讲党性原则等问题。为什么要铸牢理想信念?信念是什么?理想又是什么?我们就要从哲学的角度来说明。信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,它可以自觉地指导人的社会实践活动。其中信仰,又作仰信,信心瞻仰之意。信念是由信仰和思想观念两部分组成的。信:信奉,是所望之事的实底,未见之事的确据。仰:仰慕。信仰是信念的一部分,又是信念最集中、最高的表现形式。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰是人们的一种高级的精神活动,有了信仰,人们就有了精神的寄托,有了行动的指南。可以看出,一个人有信念或思想观念,但不一定有信仰。共产党人就是信仰共产主义理论和学说,有马克思主义的思想观念。我们有时常说的理想是信仰的具体体现,是信仰的表现形式,也就是只有在有信仰的基础上才会形成理想,只有对某种理论、学说、主义的信服和尊崇才会形成理想。信仰指导着理想的发展变化,理想则服务于信仰。在生活中常常会遇到有人对少年儿童发问,你的理想是什么啊?这样提问可能是不太适意的。所以,因为这个缘故,对于一个人来说,其理想总是同其信仰相一致的,不会有信仰和理想相矛盾的,信仰与理想一旦相矛盾那就出问题了,就会理想迷茫,精神迷失。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。共产党人信仰共产主义即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,其最终理想是实现共产主义社会。党员领导干部信仰共产主义,就不能信仰宗教,信仰金钱拜金主义,这是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则。所以,信念是人们在一定认识的基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态,即思想观念或信仰。一个人的信念一旦形成,就比较稳定,而理想则受社会条件制约而可以调整变化,以便更好地实现其信念。理想有远大理想,也有实现远大理想的阶段性理想目标。我们共产党人最终理想是实现共产主义社会,而在社会主义初级阶段全面建成小康社会是实现共产主义社会最终理想相一致的阶段性的理想目标。既然信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,那世界观、人生观、价值观又是什么呢?世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观等。资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度,无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度。世界观决定一个人的人生观、价值观,有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。价值观是指个人对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价,是对什么是好的、是应该的总看法,是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准。而人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。党员干部必须牢牢树立共产主义人生观,它是无产阶级的科学的人生观,它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ,把消灭资本主义,消灭剥削制度,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。共产党人的人生价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。《道德经》就说到,人在衙门好修行,人生的最高价值是为人群造福。上述全面地解释了信念、信仰、思想观念、理想和世界观、价值观、人生观,他们之间的相互关系是世界观、价值观、人生观产生了信念,信念产生了信仰和思想观念,信仰产生了理想。而世界观是决定的基础。我们党员领导干部、每一名党员都不会忘记,我们曾经面对党旗进行的庄严宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”誓词的全部内容完整地体现了无产阶级的世界观、人生观、价值观的信念,也非常明确的表达了共产党人的信仰和思想观念,以及崇高的革命理想。“我志愿加入中国共产党”第一句誓词,就是自觉地认识无产阶级的世界观,坚持无产阶级的世界观,有了共产主义价值观,有了共产主义人生观。“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务”,就是有了共产主义信念,信仰共产主义,人生的理想是实现共产主义。“履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作”,就是有了坚信党的政治纪律、组织纪律,为实现党的任务积极工作。“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党”,这就是坚定的共产主义信仰,永不动摇的理想信念。坚守共产主义理想,就是信仰共产主义坚定不移,坚持党的信念不动摇。我们今天为什么要进行“三严三实”专题教育,因为在实现共产主义的道路上,始终坚定信仰并不是一件轻而易举的事,共产党人无论是在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,如果不能坚持党性修养,严以修身,信仰就会迷茫,理想就会丧失。中国共产党党史上有着记载,1921年7月23日,在上海望志路106号,那一天,一个只有50多名的党员推选出13名代表召开了中共“一大”,迎来了中国共产党诞生的日子。党的史册上永远记载着13名代表的名字,他们是包惠僧、陈公博、陈潭秋、邓恩铭、董必武、何叔衡、李达、李汉俊、刘仁静、毛泽东、王尽美、张国焘、周佛海。他们在中华民族最危难的时刻,第一次把共产主义理想的旗帜高高地树立在了中华民族的大地上,第一次在中国大地上建立起了共产主义观念,从那一刻起,让千千万万优秀的中华儿女有了崇高的共产主义信仰,胸怀着共产主义伟大理想而献身于社会进步的历史洪流中。共产主义理想是崇高伟大的,实现伟大理想的道路上又是千难万险的。我们看到中共“一大”代表中的陈潭秋、邓恩铭、何叔衡、王尽美等四人,在践行共产主义事业的22年间先后英勇牺牲,折射出党的事业何其艰难,何其危难,共产党人需要有勇于牺牲一切的大无畏无产阶革命献身精神,始终不渝地忠诚于自己的信仰。而“一大”代表中的包惠僧、陈公博、李达、李汉俊、刘仁静、张国焘、周佛海等七人,在践行伟大共产主义理想的早期革命中,面对艰难困苦,面对流血牺牲,面对荣华富贵,动摇了理想信念,他们有的退缩、有的脱党、有的投靠军阀、有的甚至直接加入国民党而残害共产党、有的投靠日本当汉奸成为中华民族的败类,这反映出党的伟大事业的艰难困苦,不是任何人都能够坚强面对的。一个革命者,如果在革命的道路上不能以马克思主义思想严以修身,铸牢理想信念,遇到艰难险阻,他们就会背叛、放弃他们的信仰。当然,到新中国成立时,虽然“一大”代表仅剩下董必武、毛泽东二人(董必武后任中华人民共和国副主席、代主席,毛泽东成为中国人民伟大的领袖),但对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,对于中华民族和全中国人民来说,共产主义理想已经深深地留在人们的心中,激励亿万人民建设伟大的共产主义事业。在社会主义建设和社会主义市场经济条件下,商品交换原则必然会渗透到党内生活中来,这是不以人的意志为转移的。“执政、改革开放、市场经济、外部环境”的四大考验也必然摆在社会主义发展的道路上,每个党员干部都将接受考验。一些党员干部经受不住四大考验,面对种种诱惑,丢掉了理想信念,成为人民群众唾弃的“大老虎”、“小苍蝇”。从建国初期的刘青山、张子善,到今天的周永康等等,经受不住四大考验,丢掉了共产主义理想信念。今年,是中国共产党成立九十四周年,党的光辉历程说明,共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系,是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。这一学说,在正确认识自然、人类社会和思维发展客观规律的基础上,指出了建设共产主义制度的美好前景,成为无产阶级革命者的信仰和行动指南。我们的信仰是正确的,理想是正确的。党的十八大,确定了“双百年”目标,建党一百年时全面实现小康,建国一百时年实现现代化,确定了社会主义核心价值观,党员干部的理想信念要坚定地落实在践行社会主义核心价值观上来。富强、民主、文明、和谐,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,是社会主义初级阶段的价值目标,是迈向共产主义社会奠定坚实基础的阶段性目标,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。自由、平等、公正、法治,反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。我们党坚持科学发展,坚持以人为本,坚持执政为民,坚持依法治国,最终的目标都是服务人民,促进人的全面发展的崇高理念。爱国、敬业、诚信、友善,是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,党员干部应当成为带头模范。我们每一名党员领导干部,一定要铸牢理想信念,坚守党性原则,加强党性修养,坚定共产主义信仰不动摇,忠诚践行社会主义核心价值观,为全面建成小康社会而努力奋斗。    二、严守党的政治纪律和政治规矩,加强党的作风建设集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要坚守廉洁自律底线,从严选拔任用,从严教育防范,从严规范权力运行,从严监督管理,自觉做到干净干事。着力解决无视党的政治纪律和政治规矩,对党不忠诚、做人不老实,阳奉阴违、自行其是,心中无党纪、眼里无国法等问题。在我们四川,我们必须高度警醒“三个不可低估”。“周永康给四川政治生态造成的恶劣影响不可低估,拜金享乐主义和奢靡之风对干部的侵蚀不可低估,干部队伍中存在违法违纪的严重性不可低估。”回顾我们机司的发展历程,就公司党员领导干部的职业生涯中,都有过亲身经历来印证,党员干部,尤其是公司领导干部履行好岗位职责,我们就能克服困难,取得好的成效,反之,就可能给企业或工作带来不利。而履行岗位职责差之毫厘,我们的工作目标就可能失之千里。在社会主义市场经济时期,作为建筑行业,公司的经营生产与社会主义市场经济紧密相连,市场竞争机制必定在公司管理行为上体现,欲求公司健康发展就必须采取更加有力的市场竞争力、市场竞争方式、市场竞争手段。公司在市场行为中坚持什么原则,就决定公司是否能够坚持持续健康发展的方向,是否能实现快速发展、规模发展、提高效益发展的工作目标,是否能有利于公司竞争力的提高和员工利益的保障这一根本目的。诚信守法,廉洁从业,是企业也是职工在市场经济活动中应当遵守

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    6月5日,公司党委书记曹向东同志在公司“三严三实”专题教育活动启动会上讲授了专题党课,以下为根据当天授课内容进行整理的曹向东同志的党课报告。

 

深入开展“三严三实”专题教育

奋力创新公司发展新局面

 

四川省建筑机械化工程公司   曹向东

(2015年6月5日)

 

五月三十一日,星期天,集团公司党委召开了华西集团“三严三实”专题教育会,部署了集团公司“三严三实”专题教育安排,按照要求,“三严三实”专题教育部署工作以党委书记带头讲“三严三实”专题党课作为本单位“三严三实”专题教育活动的起始。

“三严三实”专题教育是按照中共中央《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》的要求开展的。“三严三实”专题教育的内容是,(1)要深入学习贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神;(2)深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神;(3)紧紧围绕协调推进“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”的“四个全面”战略布局;(4)对照“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”的要求;(5)聚焦“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,着力解决“不严不实”问题,切实增强践行“三严三实”要求的思想自觉和行动自觉;(6)努力在深化“四风”整治、巩固和拓展党的群众路线教育实践活动成果上见实效,在守纪律讲规矩、营造良好政治生态上见实效,在真抓实干、推动改革发展稳定上见实效;(7)“三严三实”专题教育作为党的群众路线教育实践活动的延展深化,作为加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。

    一、铸牢理想信念,坚守党性原则

集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要拧紧思想“总开关”,铸牢理想信念,学习优秀品质、优良作风,自觉做到对党忠诚。着力解决理想信念动摇、信仰迷茫、精神迷失,宗旨意识淡薄、忽视群众利益、漠视群众疾苦,党性修养缺失、不讲党性原则等问题。

为什么要铸牢理想信念?信念是什么?理想又是什么?我们就要从哲学的角度来说明。信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,它可以自觉地指导人的社会实践活动。其中信仰,又作仰信,信心瞻仰之意。信念是由信仰和思想观念两部分组成的。信:信奉,是所望之事的实底,未见之事的确据。仰:仰慕。信仰是信念的一部分,又是信念最集中、最高的表现形式。信仰是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇,并把它奉为自己的行为准则和活动指南,它是一个人做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰是人们的一种高级的精神活动,有了信仰,人们就有了精神的寄托,有了行动的指南。可以看出,一个人有信念或思想观念,但不一定有信仰。共产党人就是信仰共产主义理论和学说,有马克思主义的思想观念。

我们有时常说的理想是信仰的具体体现,是信仰的表现形式,也就是只有在有信仰的基础上才会形成理想,只有对某种理论、学说、主义的信服和尊崇才会形成理想。信仰指导着理想的发展变化,理想则服务于信仰。在生活中常常会遇到有人对少年儿童发问,你的理想是什么啊?这样提问可能是不太适意的。所以,因为这个缘故,对于一个人来说,其理想总是同其信仰相一致的,不会有信仰和理想相矛盾的,信仰与理想一旦相矛盾那就出问题了,就会理想迷茫,精神迷失。概括地说,信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。共产党人信仰共产主义即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,其最终理想是实现共产主义社会。党员领导干部信仰共产主义,就不能信仰宗教,信仰金钱拜金主义,这是我们党从建立之初起就一贯坚持的重要思想原则和组织原则。

所以,信念是人们在一定认识的基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态,即思想观念或信仰。一个人的信念一旦形成,就比较稳定,而理想则受社会条件制约而可以调整变化,以便更好地实现其信念。理想有远大理想,也有实现远大理想的阶段性理想目标。我们共产党人最终理想是实现共产主义社会,而在社会主义初级阶段全面建成小康社会是实现共产主义社会最终理想相一致的阶段性的理想目标。

既然信念是在一定的世界观、人生观、价值观的基础上所形成的信仰和思想观念,那世界观、人生观、价值观又是什么呢?世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。它包括自然观、社会观、人生观、价值观、历史观等。资产阶级的世界观就是要维护资本主义的剥削制度,无产阶级的世界观就是要推翻资产阶级的剥削制度。世界观决定一个人的人生观、价值观,有什么样的世界观就有什么样的人生观,有什么样的人生观就有什么样的价值观。

价值观是指个人对客观事物(包括人、物、事)及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价,是对什么是好的、是应该的总看法,是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准。而人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点。党员干部必须牢牢树立共产主义人生观,它是无产阶级的科学的人生观,它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ,把消灭资本主义,消灭剥削制度,实现共产主义,为绝大多数人谋利益,看作是人生的崇高目的和最大幸福。共产党人的人生价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献,在于努力为人民服务,无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。《道德经》就说到,人在衙门好修行,人生的最高价值是为人群造福。

上述全面地解释了信念、信仰、思想观念、理想和世界观、价值观、人生观,他们之间的相互关系是世界观、价值观、人生观产生了信念,信念产生了信仰和思想观念,信仰产生了理想。而世界观是决定的基础。我们党员领导干部、每一名党员都不会忘记,我们曾经面对党旗进行的庄严宣誓:“我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。”誓词的全部内容完整地体现了无产阶级的世界观、人生观、价值观的信念,也非常明确的表达了共产党人的信仰和思想观念,以及崇高的革命理想。“我志愿加入中国共产党”第一句誓词,就是自觉地认识无产阶级的世界观,坚持无产阶级的世界观,有了共产主义价值观,有了共产主义人生观。“拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务”,就是有了共产主义信念,信仰共产主义,人生的理想是实现共产主义。“履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作”,就是有了坚信党的政治纪律、组织纪律,为实现党的任务积极工作。“为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党”,这就是坚定的共产主义信仰,永不动摇的理想信念。

坚守共产主义理想,就是信仰共产主义坚定不移,坚持党的信念不动摇。我们今天为什么要进行“三严三实”专题教育,因为在实现共产主义的道路上,始终坚定信仰并不是一件轻而易举的事,共产党人无论是在民主革命时期,还是在社会主义建设时期,如果不能坚持党性修养,严以修身,信仰就会迷茫,理想就会丧失。中国共产党党史上有着记载,1921年7月23日,在上海望志路106号,那一天,一个只有50多名的党员推选出13名代表召开了中共“一大”,迎来了中国共产党诞生的日子。党的史册上永远记载着13名代表的名字,他们是包惠僧、陈公博、陈潭秋、邓恩铭、董必武、何叔衡、李达、李汉俊、刘仁静、毛泽东、王尽美、张国焘、周佛海。他们在中华民族最危难的时刻,第一次把共产主义理想的旗帜高高地树立在了中华民族的大地上,第一次在中国大地上建立起了共产主义观念,从那一刻起,让千千万万优秀的中华儿女有了崇高的共产主义信仰,胸怀着共产主义伟大理想而献身于社会进步的历史洪流中。

共产主义理想是崇高伟大的,实现伟大理想的道路上又是千难万险的。我们看到中共“一大”代表中的陈潭秋、邓恩铭、何叔衡、王尽美等四人,在践行共产主义事业的22年间先后英勇牺牲,折射出党的事业何其艰难,何其危难,共产党人需要有勇于牺牲一切的大无畏无产阶革命献身精神,始终不渝地忠诚于自己的信仰。而“一大”代表中的包惠僧、陈公博、李达、李汉俊、刘仁静、张国焘、周佛海等七人,在践行伟大共产主义理想的早期革命中,面对艰难困苦,面对流血牺牲,面对荣华富贵,动摇了理想信念,他们有的退缩、有的脱党、有的投靠军阀、有的甚至直接加入国民党而残害共产党、有的投靠日本当汉奸成为中华民族的败类,这反映出党的伟大事业的艰难困苦,不是任何人都能够坚强面对的。一个革命者,如果在革命的道路上不能以马克思主义思想严以修身,铸牢理想信念,遇到艰难险阻,他们就会背叛、放弃他们的信仰。当然,到新中国成立时,虽然“一大”代表仅剩下董必武、毛泽东二人(董必武后任中华人民共和国副主席、代主席,毛泽东成为中国人民伟大的领袖),但对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜,对于中华民族和全中国人民来说,共产主义理想已经深深地留在人们的心中,激励亿万人民建设伟大的共产主义事业。

在社会主义建设和社会主义市场经济条件下,商品交换原则必然会渗透到党内生活中来,这是不以人的意志为转移的。“执政、改革开放、市场经济、外部环境”的四大考验也必然摆在社会主义发展的道路上,每个党员干部都将接受考验。一些党员干部经受不住四大考验,面对种种诱惑,丢掉了理想信念,成为人民群众唾弃的“大老虎”、“小苍蝇”。从建国初期的刘青山、张子善,到今天的周永康等等,经受不住四大考验,丢掉了共产主义理想信念。

今年,是中国共产党成立九十四周年,党的光辉历程说明,共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系,是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。这一学说,在正确认识自然、人类社会和思维发展客观规律的基础上,指出了建设共产主义制度的美好前景,成为无产阶级革命者的信仰和行动指南。我们的信仰是正确的,理想是正确的。

党的十八大,确定了“双百年”目标,建党一百年时全面实现小康,建国一百时年实现现代化,确定了社会主义核心价值观,党员干部的理想信念要坚定地落实在践行社会主义核心价值观上来。富强、民主、文明、和谐,是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标,是社会主义初级阶段的价值目标,是迈向共产主义社会奠定坚实基础的阶段性目标,是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标。自由、平等、公正、法治,反映了社会主义社会的基本属性,始终是我们党和国家奉行的核心价值理念。我们党坚持科学发展,坚持以人为本,坚持执政为民,坚持依法治国,最终的目标都是服务人民,促进人的全面发展的崇高理念。爱国、敬业、诚信、友善,是中国这个社会主义国家的公民应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则,党员干部应当成为带头模范。

我们每一名党员领导干部,一定要铸牢理想信念,坚守党性原则,加强党性修养,坚定共产主义信仰不动摇,忠诚践行社会主义核心价值观,为全面建成小康社会而努力奋斗。

    二、严守党的政治纪律和政治规矩,加强党的作风建设

集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要坚守廉洁自律底线,从严选拔任用,从严教育防范,从严规范权力运行,从严监督管理,自觉做到干净干事。着力解决无视党的政治纪律和政治规矩,对党不忠诚、做人不老实,阳奉阴违、自行其是,心中无党纪、眼里无国法等问题。

在我们四川,我们必须高度警醒“三个不可低估”。“周永康给四川政治生态造成的恶劣影响不可低估,拜金享乐主义和奢靡之风对干部的侵蚀不可低估,干部队伍中存在违法违纪的严重性不可低估。”

回顾我们机司的发展历程,就公司党员领导干部的职业生涯中,都有过亲身经历来印证,党员干部,尤其是公司领导干部履行好岗位职责,我们就能克服困难,取得好的成效,反之,就可能给企业或工作带来不利。而履行岗位职责差之毫厘,我们的工作目标就可能失之千里。

在社会主义市场经济时期,作为建筑行业,公司的经营生产与社会主义市场经济紧密相连,市场竞争机制必定在公司管理行为上体现,欲求公司健康发展就必须采取更加有力的市场竞争力、市场竞争方式、市场竞争手段。公司在市场行为中坚持什么原则,就决定公司是否能够坚持持续健康发展的方向,是否能实现快速发展、规模发展、提高效益发展的工作目标,是否能有利于公司竞争力的提高和员工利益的保障这一根本目的。诚信守法,廉洁从业,是企业也是职工在市场经济活动中应当遵守的原则,更是我们党员干部遵守的原则。

守法是社会每一个公民都必须遵循的,是社会活动最基本的行为要求。毋容置疑,作为党员干部首先是守法的模范,同时又是社会主义道德的先行者。因为党员干部是自觉信仰共产主义,在践行社会主义建设事业中,就应当具有遵循社会主义核心价值观和共产主义道德观的高度自觉性。而在履行实际工作职责中,社会主义核心价值观和共产主义道德观得以体现,就必须坚守党的政治纪律和政治规矩,自觉地遵循党风的要求开展工作。党的政治纪律和党的组织纪律比法律法规的要求更严格,因此,党员干部要在市场行为中诚信守法,廉洁从业,在思想上就一定要有严守党的政治纪律和政治规矩来保障,始终不渝的加强党的作风建设。

党风如此重要,那么,什么是党的党风呢?党的作风即党风,是党的无产阶级性质和世界观在党的工作与活动中的表现,是全党包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一贯态度和行为。在“三严三实”专题教育中,就是要求党员干部牢记党的宗旨,坚定共产主义信念,始终自觉地遵循党的作风要求开展工作。公司党员干部在履行岗位职责中,在经营生产管理工作中,就是要把党的作风要求贯彻于管理的整个活动中,就要认真学习和深刻理解党风的实质内容。

恩格斯在党的政党论述中第一次使用过“作风”一词,但未对“作风”作明确的内容阐述。列宁在十月革命建立工农政权后使用“作风”一词,直接指出脱离群众是严重官僚主义作风,对此作风进行了严厉批评,第一次给“作风”加上了内容。在中国共产党的历史上,最早提出“党风”的是毛泽东主席,中国共产党还处在革命战争年代,未取得全国政权的时候,针对党内实际情况,1942年在《整顿党的作风》的报告中提出反对主观主义、宗派主义、党八股,把作风由党员个人的形象扩展为党组织的整体形象,把作风由一般的工作作风推及到政治、思想、组织、生活等各个方面。1945年中国共产党第七次全国代表大会上,毛泽东对党风建设内容作了高度概括,这就是:“以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党,在中国人民中产生了新的工作作风,这主要的就是理论和实践相结合的作风,和人民群众紧密联系在一起的作风,以及自我批评的作风。”这是党还没有取得全国政权前,对党内实际工作提出的作风要求,为取得革命战争的胜利产生重大影响。随着新中国政权的建立,社会主义建设的发展,改革开放,在建设有中国特色社会主义的道路上,有了极大的物质基础和领导权力,对党内的作风要求就增加了谦虚谨慎艰苦奋斗的作风,民主集中制的作风。党的建设发展到今日,党风的核心内容就集中表现在五个方面,公司每一名党员干部应当认真学习领会,努力遵从。

1、理论联系实际的作风,就是强调理论联系实际是马克思主义的学风。马克思主义是一切教条主义的敌人;一切从实际出发,按照实际情况决定工作方针;没有调查研究就没有发言权;具体情况具体分析,把握事物发展的主要环节,做老实人,说老实话,办老实事。回顾中国革命事业的发展历程,无不说明理论联系实际的极其重要。党史记载,在新民主主义革命时期,陈独秀的不依靠共产国际而想闭门革命不行,王明的照搬马克思主义的教条主义、本本主义不行,李立三的脱离国情,光靠革命激情的左倾冒险行为不行,后来陈独秀的依靠国民党的右倾机会主义也不行,只有毛泽东把马克思主义的理论同中国的具体国情相结合,走农村包围城市,团结最广泛的农民取得了中国新民主义革命的胜利。在社会主义建设时期,完全依靠苏联老大哥不行,关门闭国独自搞一套也不行,脱离现实能力搞大跃进不行,以阶级斗争为纲搞经济建设也不行,只有邓小平把马克思列宁主义毛泽东思想的理论同中国社会主义建设的实际国情相结合,提出了建设有中国特色的社会主义的理论,中国社会主义建设取得举世瞩目的成就。我们机司近年来发展的成果,是在深入研究建筑市场的趋势和特征,研究公司在市场的实际地位,研究公司在运营管理的实际水平,研究公司广大员工的共同意愿,把市场、行业先进的发展理念、好的成功典型,与公司的实际情况有机地结合起来,形成机司有自己文化特色的管理思路,采取切合实际的管理制度和机制,实行了机司特色的运营模式和管控手段,公司摆脱了困境,实现了公司在市场可持续竞争、可持续发展的地位,员工的利益得到了有力保障。我来机司工作一个月了,就有很深地感受,这一点与我的工作经历就有很大区别和不同,机司在经营生产管理方面取得了成绩,其经营方式、管理模式、管控手段与其他国有建筑公司是有许多不同之处的,是理论联系实际的一个典型例子。公司在今后的持续发展中,更要坚持理论联系实际的作风的精神实质,坚持公司发展中已经被实践证明取得成果的管理思想、营运方式,同时每一个基层单位,还要结合自己的具体实际和本单位营运管理的范围,不能局限于单一的条条框框,要有创新的改进思路,加快发展的步伐。

2、密切联系群众的作风,就是强调人民是创造历史的主人。共产党的力量在于保持同群众的密切联系;官僚主义容易使党脱离群众;坚持群众路线,正确处理人民内部矛盾;虚心向群众学习;一切为了群众,全心全意为人民服务。密切联系群众说起来容易,做到做好不容易。有一个基层单位,由于党员领导干部对职工棚户居住的房屋情况和施工现场情况不了解、不关心、不过问,严重脱离群众。在自然灾害突然来临的时候,准备不足、应对不力,不仅给单位造成了损失,也让职工群众身处险境,生命财产受到威胁,在职工群众中造成了恶劣影响。基层单位的领导也受到了应有的处罚。如果我们的党员领导干部连自己的职工情况都搞不清楚,还能密切联系群众吗?还能解决群众的安危吗?还有党密切联系群众的作风吗?还是党员领导干部吗?这不是党员领导干部严重脱离群众吗?如果员工最基本的诉求我们都不遵循,我们密切联系群众,保护群众利益就是空话,领导干部做不到密切联系群众,工作也不会做好。

全心全意为人民服务是共产主义道德原则和规范体系中最核心的内容,党员及党员干部都要以全心全意为人民服务作为崇高品质,以大公无私、先人后己、先公后私的精神处理好个人与社会的关系。一切首先谋取个人和小集团私利的行为,都是与这种道德要求不相容的。只有心中有职工,依法保障员工的根本利益,把职工的利益放在工作的首位,才能搞好我们的各项工作。

3、批评与自我批评的作风,强调批评与自我批评是共产党人坚强的标志。要善于总结经验教训,从错误中学习;批评要光明正大和实事求是,防止主观武断和批评庸俗化;对犯错误的人要实行“惩前毖后,治病救人”、“团结—批评—团结”的方针;坚持真理,修正错误,同一切离开党的原则的错误倾向作坚决的斗争。党的先辈给我们做出了榜样,党史有这样一个例子。抗日战争牺牲的彭雪枫同志曾经对毛泽东提意见,说主席与一军团合影,没有和三军团合影。主席拍桌子说你这是山头主义,彭雪枫也拍桌子说,主席说的不对,有山头,而没有主义。红军内部都来自不同的山头,对敌人来说,我们共产党是有主义的,但对自己人没有主义。毛泽东沉思后说,你说得对。

其实,在看待批评与自我批评的方式时,我们不要仅仅理解为是为找个人存在的缺陷上采取的一种活动方式,我们可以提升到辩证唯物主义的方法论来认识它,在哲学上来讲也就是否定之否定,事物发展的必然过程。认识—否定—再认识—再否定,事物就是波浪前行,螺旋式上升,没有对前一事物的再认识和再否定,就没有新事物的产生,没有思想的创新。在社会发展学说上,也有一定试错的概念。就像近现代以来,不是在选择社会主义之前没有过别的选择,别的主义试验,如君主立宪制、法西斯主义、无政府主义、三民主义、空想社会主义等,但只有社会主义能够救中国,选择了社会主义道路。今年以来,我们公司在经营上遇到困难,经历着严峻挑战,我们应当面对市场,落脚公司的当前不适应的现状,认真检视我们存在的问题,找到我们不适应市场的差距,在市场经营思路上作适用性调整,整合资源,提高资源利用效率,更好地提高管理能力,加快发展的步伐。

4、谦虚谨慎艰苦奋斗的作风,强调骄傲自大就会走向失败和灭亡,永远保持谦虚进取的精神,艰苦奋斗是共产党人的政治本色。坚持自力更生、勤俭建国的方针。1949年3月5日,毛泽东同志在党的七届二中全会上要求全党在胜利面前保持清醒头脑,在夺取全国政权后要经受住执政的考验,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。党的八项规定,《党员领导干部从政准则》、《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》、《国有企业领导人廉洁自律七项要求》、拒收红包和礼金礼卡等等,就是新时期保持共产党人的政治本色的要求。丢了政治本色,就不是为人民群众谋利益的党了。党的十八大后加大惩治腐败力度,老虎苍蝇一起打,就是要解决好谦虚谨慎艰苦奋斗的作风,腐败就是丢掉了谦虚谨慎艰苦奋斗的作风。我们机司全体员工经过几年的奋发拼搏,取得了非常可喜的发展,经济好了,环境优越了,生活充裕了,但我们党员及党员干部的政治本色不能丢。要我们保持共产党人政治本色,更要保持谦虚进取的精神不能松懈,保持公司健康发展。党员干部从大处应坚决遵守八项规定,也要在小处管好自己,就像我们中午食堂用餐一样,每天剩饭剩菜浪费量有时一大桶都不够装,节俭之风如果不能从自己做起,不能从小处做好,谦虚谨慎艰苦奋斗的作风就更不能在我们宏大的事业中做到。

5、民主集中制的作风,强调民主集中制是党内政治生活的基本准则。充分发扬民主,调动广大党员和群众的积极性;增强党性观念,提高组织性、纪律性;维护党的团结统一,反对一切派别组织和派别活动。民主集中制过去在政治、思想、组织方面作为重点进行强调,集中在“三服从”,党员个人服从组织、下级服从上级、全党服从中央。在国有企业,除“三服从”外,重点是遵守“三重一大”的规定,这就要求公司的党员干部,特别是公司、工程公司主要领导在履行岗位职责中,一定要坚持有集体研究、集体讨论、集体决策的组织形式。公司各基层单位应当把项目经理的任用、“项目管理目标责任书”的下达、工程项目的分包、大宗材料的招标、工程项目的审计兑现等作为领导班子集体研究事项。党员干部要增强民主管理意识,关心公司的发展,参与民主管理活动,献言献策。我们是国有企业,公司的民主管理要充分发挥职工代表大会的重要作用,要重在民主管理的意识,重在管理制度建立,重在管理程序上遵守。

    三、勇于创新,敢于担当,力促实现年度发展目标

集团公司党委提出,“三严三实”专题教育要勇于挑改革发展重任,推动责任落实,自觉做到敢于担当。着力解决滥用权力、设租寻租,官商勾结、利益输送,不直面问题、不负责任、不敢担当,顶风违纪还在搞“四风”、不收敛不收手等问题。

当前,社会经济进入新常态,新常态的主要特点是:一是经济从高速增长转为中高速增长,二是经济结构不断优化升级,三是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。三个特点都对于我们建筑行业,对于我们公司都将产生深层影响,不仅直接对我们传统行业有影响,可能对我们行业的生产经营方式都将有方向性的影响。经济从高速增长转为中高速增长,建筑市场的规模或增长速度就不如以前,相对量就会减少,市场竞争将更为激烈。经济结构不断优化升级,新的建设将发生改变,传统的生产发生需要的固定投资内容将大大减少。从要素驱动、投资驱动转向创新驱动,就是在产业结构上发生变化中的集约产业将加大发展,需要的传统要素大大减少,建筑市场也将减少。就如当下公司的经营状况一样,面临前所未有的极大压力,公司发展遇到了严峻挑战,几近“为山九仞,功亏一篑”之势。公司党员领导干部一定要坚定信念,不能在我们肩上重演落魄困窘,要勇于担当,创新机司新局面。

同时,市场经济是以经济利益为主要驱动力,在市场开拓、经营生产管理活动中,不可避免地与各种类经济主体相交织,为了承接任务,为了好的结算,也会遇到主动的或被动的或同时并存的利益诱惑,我们必须坚守法律的底线,自觉地遵循社会主义道德观。唐代诗人王昌龄的《从军行》诗中所说,“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”用今天的背景来寓意,在市场经济的大潮中,我们应当正确面对市场的竞争,既要有市场拼杀的勇气和魄力,也要体现市场的职业的水准。在竞争激烈的市场上,为了守望家庭和亲人们的幸福生活,既要有依法经营的管理原则,又要有社会道德的准绳,充分体现出职业精神、士气、理想、态度,处理好国家民族家庭个人的关系,尽最大地努力,推动公司向前发展。

前不久,公司党工部草拟了一个“三严三实”交流稿件,文稿提到今年是公司成立62周年,公司62岁了。《论语》道“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。”企业有62年的发展历程,已经具有独特的经营理念,不受外界的随意干扰,有自己发展的主见,特别是在发展中取得成就的好经验要坚持。王维在《终南别业》中说到,“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”公司已经有62年的发展史程,是一个有一定年份的经济组织,是一个有着自身深厚文化底蕴的公司,也是一个能够适应社会发展变化,不断调整自己,不断否定自己,不断创新管理的营运组织。作为社会中的一个人,在为社会尽心发挥个人价值而步入“中岁”,进入“晚家”时,可能要陶冶在成功的喜悦中,陶冶在王维诗中的情感里,或应有诗中的心态和境界。而作为一个社会主义经济市场中的公司,却没有“中岁”,没有止点,更没有“晚家”,永远都是在市场激烈竞争的起跑线上,始终充满滚滚向前不停滞的动力,为实现中国梦而加快发展,健康发展。

在公司快速发展的进程中,党员及党员干部起什么作用?如何起作用?怎样才能起好作用?党的性质和宗旨决定了党的先进性,党员干部在建设有中国特色的社会主义道路中,一定要担当带头作用。按照集团公司2015年工作目标的要求,按照省国资委提出的四个10%的增长要求,公司今年发展的目标和任务是十分艰巨的,公司各级党组织,每一名党员及党员干部,都要围绕公司经营生产为中心任务做好自己岗位工作,履行好自己岗位职责。紧紧围绕经营生产中心任务,加大市场开拓力度,遵守市场规则,抓住市场稍瞬即逝的任何有利机会,采取更有力的经营措施,更强劲的诚信方式,承接更多的工程任务。面对当前困难,公司党员干部要不畏艰难,敢于在高、大、难、新项目上发挥带头作用,抓好大业主、大合同、大项目,在承接超高层建筑工程上实现更大突破。要在公司经营结构调整中担当重任,在公司的专业项目,市政、机场、钢结构、门窗金属制作、海外工程等方面有所突破,在公司资质升级完善上,特别是升特上下大工夫,积极为资质就位和升特贡献个人的智力,积极考取公司资质所需要的职业资格证书。围绕提高效益发展,党员及党员干部要有勇于创新精神,管理好工程项目全过程,做到精细管理、管理程序无缝连接。在当前的经营生产管理中,还要按照集团公司的要求尽可能的防范风险,尤其要做好如何做到项目管理工程垫资额度(最高峰值)不超过合同价款25%,工程竣工工程款回收达到80%以上,新承接工程项目上交指标原则上不得低于5%,在经营管理和项目管理上都要有具体的管理措施,建立新的管理制度,有力的防范营运风险。近期,康定灾后重建工作是省委省政府交华西的重大政治任务,工程量大而散,当地条件艰巨,对于我们机司来说,既有政治性的担当,也有解决机司当前经营生产困境的机遇,我们应当下决心完成好这项重大任务。

在市场经济中,为实现公司更高的发展目标,党员干部一定要牢记党的宗旨,一切工作从职工的利益出发,工作的出发点和落脚点都是为职工群众谋求更大的利益和幸福。无论是在市场上竞争经营任务,还是在工程项目管理,党员领导干部都要坚持廉洁从业的政治要求,高压不能碰,底线不能破,红线不能过,红包不能接,礼卡不能收,收入福利不能乱发,宴请不能吃,公车不能私用,做一个清清白白的人。明孝宗弘治年间《官箴》说道:“吏,不畏吾严而畏吾廉,民,不服吾能而服吾共公,公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威。”在公司加快发展、规模发展、提高效益发展的新时期,党员干部要保持党的纯洁性要求,廉洁自律,一身正气,以“三严三实”作为修身做人用权律己的基本遵循、干事创业的行为准则,争做“三严三实”的好干部,做推动公司持久发展的模范。

《官箴》警钟长鸣,伟大的共产主义理想永续。

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发布时间:2021-03-30 14:48:20

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